Koło roku: osiem świąt pogańskich

Koło roku: krótkie tło

Koło roku to przedstawienie ośmiu pogańskich świąt lub sabatów Wiccan. Święta te honorują i celebrują pory roku i cykle życia dla tych, którzy praktykują pogaństwo lub Wicca.

Nawet ci, którzy nie są z tych duchowych wyznań lub przekonań, uznają te święta na różne sposoby. Przez wielu jest uważana za religię opartą na ziemi.

Jakie są sabaty?

Święta, czyli sabaty, przedstawiają początek każdego sezonu i punkty pośrednie między nimi. Są one podzielone równomiernie przez cały rok.

Są one określane jako pogańskie święta, ponieważ zakorzenione są w pogańskich religiach celtyckich i germańskich pogan. Wiccan obserwuje te dni jako Sabaty. Chociaż słowo Sabat ma swoje korzenie w judaizmie i hebrajsku, w odniesieniu do religii wickiej, wywodzi się od słowa Sabat, co oznacza spotkanie lub spotkanie w celu praktykowania rytuałów i obrzędów.

Pogańskie wakacje i sabat są wymienne, ponieważ reprezentują te same dni, w których odbywają się rytuały i uroczystości.

Osiem świąt pogańskich

Gdzie zaczyna się koło? Biorąc pod uwagę, że Koło Roku jest kołem i naprawdę nie ma początku ani końca, często zadaje się pytanie, kiedy zaczyna się nowy rok.

Niektórzy uważają, że nowy cykl rozpoczyna się w Samhain, ponieważ jest to nowy rok czarownic. Inni uważają, że spada na Yule lub po nim, ponieważ bardziej odpowiada to naszym współczesnym kalendarzom.

** Daty różnią się, jeśli chodzi o przesilenia i równonocy, ponieważ mogą się zmieniać z roku na rok, jednak zwykle mieszczą się w zakresie 3-5 dni.

Jakie są osiem pogańskich świąt koła roku?

Tak więc teraz, gdy Dziewica Bogini szepcze nam o nadziei i nowych początkach na festiwalu Imbolc, w zimny lutowy poranek zapraszamy do wejścia na „Koło Roku”.

1. Yule: Przesilenie zimowe (20–23 grudnia)

Yule odbywa się podczas przesilenia zimowego, kiedy nasze dni stają się krótsze. To czas ostatnich przygotowań na nadchodzące chłodne miesiące. Jest to także czas, aby przypomnieć sobie ciepło i życiodajne źródło słońca lub ognia. Drzewa są ozdobione pokarmami, które kwitną w chłodnych miesiącach, aby reprezentować stały wzrost i życie przez ciemne, zimne noce.

Niektóre świąteczne tradycje pochodzą od Yule, takie jak używanie jemioły i stosowanie dzienników yule, które, jak wierzono, mają zdolność wygnania złych duchów i przyniesienia szczęścia. Jedna z najstarszych zimowych tradycji na świecie, przesilenie zimowe odbywa się w najkrótszy dzień w roku.

2. Imbolc: The Promise of Spring (2 lutego)

Imbolc przetłumaczony dosłownie oznacza w języku gaelickim „w brzuchu”. Nazywa się to, ponieważ właśnie wtedy owce ponownie zaczęły dawać mleko, co oznacza, że ​​były w ciąży.

Radosna okazja symbolizowała obietnicę powrotu wiosny i znajduje się w połowie drogi między przesileniem zimowym a równonocą wiosenną. Jest to czas, w którym zarówno rośliny, jak i zwierzęta są błogosławione, aby zapewnić obfity rok, że wszystko będzie zdrowe, a wkrótce pojawi się nowe życie. Pojawiają się oznaki pierwszych pąków wiosny.

Dziewice i pogańska bogini Brygida są uhonorowane podczas tego święta, ponieważ reprezentują płodność. Po nawróceniu na chrześcijaństwo w Irlandii bogini Brygida stała się Świętą Brygidą, a misjonarze włączyli tradycyjne pogańskie zwyczaje do chrześcijaństwa w Irlandii.

3. Ostara: wiosenna równonoc (19–22 marca)

Wiosna nadeszła! Nasze dni stają się cieplejsze i dłuższe. Wokół nas wyrasta nowe życie. Płodność jest bogata i jest reprezentowana przez zająca i jaja, a niektóre tradycje wielkanocne pochodzą z tego święta. Ēostre to germańska bogini, która stała się imiennikiem tradycji wielkanocnych i ostarskich.

4. Beltane: Festiwal ognia; Mayday (1 maja)

Beltane jest w połowie drogi między równonoc wiosenną a przesileniem letnim. To ekscytujący czas, ponieważ wiosna jest teraz w pełnym rozkwicie, a nadchodzą dłuższe, cieplejsze dni lata. Słowo „Beltane” pochodzi od celtyckiego boga Bela i gaelickiego słowa „teine”, co oznacza ogień.

Czas, by wyrazić wdzięczność i dzięki urodzajnej wiośnie, uroczystości rozpoczynają się w przeddzień 1 maja dużymi pięknymi ogniskami przedstawiającymi życie, a kończą 1 maja noszeniem koron kwiatowych i tańczeniem masztów. Beltane jest również uważany za czas, w którym zasłona między światami jest cienka, jak w przypadku Samhaina; dlatego jest to magiczny i potężny czas. Beltane zostało również uznane za ważne wydarzenie dla świętowania i pielęgnowania zbiorów.

5. Litha: Przesilenie letnie (19–23 czerwca)

Litha to święto przesilenia letniego najdłuższego dnia i najkrótszej nocy w roku. Jest to czas, kiedy nie tylko cała praca może być wykonana, ale także przyjemność; dni stały się wystarczająco długie, aby zrobić jedno i drugie. Jest to także czas, kiedy ogłaszane są zobowiązania i błogosławieństwa dla pełnego, obfitego plonu w nadchodzących żniwach.

Tradycyjne metody świętowania obejmują ogniska i pochody z pochodniami - rytuały mające na celu zachęcenie słońca, którego moc będzie słabnąć przez resztę sezonu. Wielu współczesnych pogan nazywa Litę po prostu „przesileniem letnim”.

6. Lughnasadh: Pierwsze żniwa (1 sierpnia)

W połowie drogi między latem a jesienią święto to oznacza pierwsze zbiory zbóż i owoców. Obchodzi nowe zbiory chleba i świeżych owoców, jest za to wdzięczny, a także jest czas, kiedy wielu się ożeni. Nazwa festiwalu pochodzi od celtyckiego boga światła, Lugh, i jest pierwszym świętem jesieni i żniw.

Według legendy matka Lugh, Tailtiu, oczyściła ziemie Irlandii, aby pomóc przygotować się do sadzenia roślin. Ta mityczna historia pomaga wyjaśnić historyczną rolę festiwalu jako święta zbiorów.

7. Mabon: Autumn Equinox (21–24 września)

Mabon to nadejście jesieni, a wraz z nią żniwa. Celebruje obfitość, owoc pracy wkładanej przez cały rok i sygnalizuje przygotowania do zimy, która wkrótce nadejdzie.

8. Samhain: Halloween; Nowy Rok Czarownic (31 października / 1 listopada)

Samhain to jeden z najważniejszych festiwali roku. Uważa się, że to bardzo magiczny czas, ponieważ zasłona między światem żywych i umarłych jest cienka. W ten wigilię czci się ich zmarłą rodzinę, przyjaciół i chowańców.

Latarnie Oświetlone są oświetlone, aby oświetlić drogę przemijającym duszom. Uważany jest za bardzo potężny czas i świetnie jest poprosić o wskazówki, pomoc, usunięcie negatywności i rozpoczęcie nowego roku w pozytywnym świetle. To magiczny czas, który wielu świętuje do dziś.

To tylko krótkie wyjaśnienia tych pięknych pogańskich świąt. Są naprawdę przepełnieni wspaniałymi tradycjami, jedzeniem, rzemiosłem i zgromadzeniami.

Początki pogańskich świąt

Święta Koła Roku pochodzą głównie z celtyckich i germańskich pogańskich rytuałów, wiele księżyców temu. Niektóre pogańskie święta obchodzili celtyccy poganie, inni germańscy.

Nie jest jasne, kiedy dokładnie ósemka została zespolona, ​​aby stać się obecnie znanym i uznanym Kołem Roku.

Wakacje z celtyckimi początkami to:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• i Samhain.

Święta o germańskim pochodzeniu to:

• Święta Bożego Narodzenia,
• Ostara,
• Litha,
• i Mabon.

Pogańskie święta lub sabaty są nie tylko podzielone między pogańskie tradycje celtyckie i germańskie, ale w następujący sposób:

Większe i mniejsze sabaty

Według wierzeń Wicca sabaty dzielą się na sabaty większe i mniejsze.

Mniejsze sabaty to te, które padają na przesilenia i równonocy, zwane świętami kwartalnymi, ponieważ równo dzielą rok w zależności od pozycji słońca. Są zakorzenione w germańskich pogańskich uroczystościach religijnych. Mniejsze sabaty to:

• Święta Bożego Narodzenia,
• Ostara,
• Litha,
• i Mabon.

Większe sabaty to te, które przypadają pomiędzy, ćwierćwieczne i są zakorzenione w celtyckich lub gaelickich tradycjach pogańskich. Te sabaty są również nazywane festiwalami ognia. Większymi sabatami są:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• i Samhain.

Sabaty Słońca i Księżyca

Innym sposobem podziału Sabatów lub pogańskich świąt są Sabaty Słońca i Księżyca.

Sabaty słoneczne to te, które opierają się na pozycji Słońca padającego w dniu przesilenia lub równonocy. Oni są:

• Święta Bożego Narodzenia,
• Ostara,
• Litha,
• i Mabon.

Pozostałe pogańskie święta, sabaty, są obchodzone w pełni księżyca lub w przypadku ciemnego księżyca Samhaina . To są:

• Imbolc,
• Beltane,
• Lughnasa,
• i Samhain.

Jak widać, istnieje jasna definicja dwóch zestawów czterech, które po zmieszaniu stały się ośmioma, które znamy dzisiaj.

Pory roku i astronomiczne ustawienie Słońca podczas przesilenia i równonocy występują oczywiście na całym świecie; dlatego podobne obchody odbywają się na całym świecie.

Nie są to wyłącznie pogańskie święta lub sabaty Wiccan, ani też nie zostały przez nich po raz pierwszy obchodzone. Te naturalne wydarzenia zostały uhonorowane, celebrowane i rozpoznawane przez wiele starożytnych kultur i cywilizacji człowieka.

Rola pór roku

Koło Roku i osiem pogańskich świąt są reprezentacją różnych pór roku przez cały rok. Z każdym sezonem są pewne rzeczy, o które należy prosić, lub zamiary, które będą współgrać z tą konkretną porą roku. Bez względu na to, czy jesteś poganinem, czy nie, dobrze jest pamiętać o porach roku i ich reprezentacji.

• Zima to czas refleksji: hibernacja i spoglądanie do wewnątrz są naturalne podczas chłodnych zimowych miesięcy. Jest to czas, w którym możemy zastanowić się, spojrzeć w przeszłość, aby uczyć się na jej podstawie, i zastanowić się nad przyszłością i nasionami, które chcemy posadzić na wiosnę.
• Wiosna przynosi nowe początki, wzrost, obfitość i płodność. To czas, aby wprowadzić w życie nowe cele, intencje i pomysły. Wychodzimy z mroźnej zimy, zastanowiliśmy się i poszliśmy do wewnątrz. Wiosna zachęca nas do powrotu do ciepłych dni i posadzenia nowych nasion, dosłownie iw przenośni.
• Lato daje nam najdłuższe dni w roku, zapewniając nam więcej godzin na realizację zadań i relaks, ponieważ wszystko powinno być teraz w pełnym rozkwicie. Nadszedł czas, aby pomyśleć o tym, co chciałbyś osiągnąć w swoim życiu lub zrealizować, i uwolnić się od rzeczy, które nie przyniosą bogatych plonów.
• Jesień pozwala nam czerpać korzyści. Jest to czas zbiorów i czas, w którym jesteśmy w stanie zobaczyć owoce naszej pracy i ciężkiej pracy, nad którymi spędziliśmy większość roku wychowując i pielęgnując. Czas ocenić i rozpoznać pracę i nasiona, które zasadziliśmy wiosną; czy wydało owoc? Patrząc na aspekty naszego życia, które przyniosły owoce, i te, które nie przyniosły rezultatu, możemy zacząć zadawać sobie pytania, nad którymi powinniśmy się zastanawiać zimą.