Filmy na żywo: 4 najbardziej niesławne egzorcyzmy; Opętanie czy choroba psychiczna?

W ciągu ostatniej dekady roczna liczba egzorcyzmów dokonywanych przez Kościół katolicki w Stanach Zjednoczonych podwoiła się. Czy ta eskalacja wskazuje, że aktywność demoniczna, a może choroba psychiczna, rośnie? Tutaj badamy cztery najbardziej niesławne przypadki opętania przez demony, które doprowadziły do ​​egzorcyzmów, szczegółowo opisując historie medyczne opętanych, a także rytuały stosowane do wyrzucenia negatywnych istot. Filmy i nagrania z egzorcyzmów są dołączane, jeśli są dostępne.

Choroba psychiczna czy opętanie?

W Gary w stanie Indiana w 2011 r. Nastolatka unosi się kilka stóp nad łóżkiem, gdy jest nieprzytomna, na oczach członków dalszej rodziny uczestniczących w przyjęciu. Kilka miesięcy później jej brat idzie do tyłu po ścianie i przez sufit szpitalnej izby przyjęć; zdumiewające wydarzenie jest obserwowane przez wielu pracowników służby zdrowia i pracownika opieki społecznej. Kapitan policji Gary, Indiana opisuje swój dom jako „Portal do piekła”.

Specjaliści zajmujący się zdrowiem psychicznym, którzy badają dzieci Ammonsa, obwiniają te dziwne wydarzenia, oprócz innych złych zachowań przez nich wykazywanych, za nadmierną religijność ich matki.

Co się działo w Gary w stanie Indiana z rodziną Ammons? Czy rzeczywiście był to wynik mentalnego fiksacji ich matki, która przerodziła się w zbiorową rodzinną histerię, która ostatecznie doprowadziła do masowych halucynacji doświadczanych przez lekarzy, pracowników socjalnych, księży i ​​funkcjonariuszy policji, czy też ta rodzina naprawdę cierpiała z powodu opętania przez demony?

Tutaj szczegółowo badamy cztery najbardziej niesławne współczesne przypadki opętania przez demony, w tym dobrze udokumentowany przypadek rodziny Ammons opisany powyżej. Przejrzyj taśmy wideo, nagrania i dowody dostarczone przez te egzorcyzmy, aby samemu zdecydować: „Czy te przypadki są objawami zaburzeń psychicznych, czy może coś nadprzyrodzonego w pracy?”

Nagrania wideo i nagrania następujących rzeczy i egzorcyzmów mogą być dla niektórych niepokojące; Dyskrecja Widza jest zalecana.

• ABC 20/20 „Gina” Telewizyjny egzorcyzm
• Anneliese Michel - Nagrania audio z jej egzorcyzmów
• Rodzina Ammonów - wywiady wideo
• Maurice Thibault - Wideo z egzorcyzmów
• Egzorcyzmy muzułmańskie - film, w którym dżin jest zapraszany do przejścia na islam

Przekonania pacjentów psychotycznych o przyczynowości ezoterycznej

Ezoteryczna przyczynowość w tym przypadku odnosi się do przekonania pacjenta psychicznego, że siła zewnętrzna jest źródłem lub jest częściowo odpowiedzialna za jego chorobę psychiczną i zachowanie. Takie podejrzane siły ezoteryczne mogą obejmować teorie spiskowe, takie jak chemtrails, uprowadzenia przez obcych, przekleństwa voodoo lub opętanie przez demony.

W badaniu przeprowadzonym przez Angermeyer i Klussman (1988) badacze starali się ustalić, jaki procent pacjentów cierpiących na psychozę przypisuje swoją chorobę ezoterycznej przyczynie. W bezpośrednich wywiadach ustnych zaledwie 1% wyznawało wiarę w ezoteryczną przyczynę ich choroby. Jednak po otrzymaniu szczegółowych pisemnych kwestionariuszy 54, 9% wskazało, że przyczyny ezoteryczne mogą prawdopodobnie wpływać na ich stan. Wśród respondentów kwestionariuszy 10, 9% uważało, że opętanie demoniczne jest prawdopodobnym lub bardzo prawdopodobnym źródłem ich stanu psychicznego.

Czy to po prostu pobożne życzenie, że siła zewnętrzna jest odpowiedzialna za załamanie ich zdrowia psychicznego? Wygląda na to, że boi się wyznać możliwość demonicznego opętania, gdy pytają bezpośrednio: „Czy uważają to za możliwość?”. Jednak w prywatnych, w pisemnych kwestionariuszach, nieobecnych świadków spowiedzi, ujawniają tajne przekonania i obawy.

Jak zobaczymy później, wyznanie przekonania, że ​​własna osoba jest w posiadaniu demonicznym, jest dla badaczy czerwoną flagą. Twierdzenie, że jest opętane, często wystarcza, aby zakończyć katolickie dochodzenie w sprawie demonicznego ucisku lub opętania i nazwać schorzenie chorobą psychiczną.

Nowoczesna opętanie demoniczne

W 1991 r. Kościół katolicki podjął decyzję o usunięciu z szafy swojego brudnego małego sekretu, egzorcyzmów i postawieniu go w centrum uwagi. Kościół katolicki chciał, aby Ameryka wiedziała, że ​​toczy bardzo prawdziwą walkę dobra ze złem.

W narodzie, który staje się coraz bardziej świecki, a opętanie demoniczne jest przesądem i horrorem, Kościół zaprosił producentów ABC 20/20, by byli świadkami i telewizyjnymi sankcjonowanymi przez Kościół egzorcyzmami. (Case Study Gina poniżej) Od tego czasu katoliccy egzorcyści krążyli w telewizji i na uniwersyteckim obwodzie wykładowym. Jednocześnie pojawił się nowy przemysł, polowanie na duchy i badania zjawisk paranormalnych. Szacuje się, że Kościół katolicki dokonuje rocznie 500–600 oficjalnych egzorcyzmów; wielu pastorów zielonoświątkowych praktykuje także egzorcyzm w swoich lokalnych kościołach.

Czy te twierdzenia o demonach, duchach i negatywnych bytach są jedynie oszustwem, żerującym na naszym lęku przed nieznanym, czy też istnieją niewidzialne siły z innego królestwa lub wymiaru, które znajdują portale wejścia do naszego świata. Czy ich zamiary dręczenia ludzi i odżywiania się negatywną energią rodzą ich działania?

Dr Richard Gallagher, absolwent Princeton, który kształcił się w dziedzinie psychiatrii na Yale i psychoanalizy na uniwersytetach Columbia, uważa, że ​​tak jest. Kilka lat temu dr Gallagher zwrócił się do księdza katolickiego, aby ocenić jednego z ich poddanych i ustalić, czy cierpi na zaburzenie psychiczne, czy rzeczywiście była opętana demonicznie. Wyniki jego interakcji z jego pierwszym pacjentem w ramach oficjalnego dochodzenia w sprawie opętania przez demony otworzyły jego umysł na zjawiska paranormalne.

Pogląd jednego psychiatry na opętanie

Dr Richard Gallagher, będąc praktykującym katolikiem, był zdrowym sceptykiem opętania przez demony, gdy ksiądz katolicki zwrócił się do niego o ocenę zdrowia psychicznego ich poddanych, zwanych „Julią”. Julia była zdeklarowaną satanistką i często opisywała się jako „królowa szatana”. Podczas wywiadów Julia wpadała w trans. Podczas tych transów Julia stawała się wroga i obraźliwa, często wykorzystując wulgaryzmy, a także szydząc z doktora „ukrytą wiedzą”. Mogła powiedzieć Gallagherowi, jak umarli ludzie, których nigdy nie spotkała. Ta ukryta wiedza obejmowała bolesne szczegóły dotyczące śmierci matki Gallaghera, która była wynikiem rzadkiej postaci raka.

Dr Gallagher ostatecznie ustalił, że posiada zdolności paranormalne i że jej zaburzenie nie ma charakteru psychiatrycznego; nie było żadnych medycznych przyczyn jej choroby. W końcu Julia została poddana egzorcyzmowi z udziałem ośmiu uczestników jej wyzwolenia. Każdy z tych uczestników przysiągł później Gallagherowi, że Julia mówiła w kilku językach podczas obrzędów egzorcyzmów, w tym w języku łacińskim, francuskim i hiszpańskim; języki, w których nie była biegła, gdy była poza transem. Przysięgali również, że lewitowała przez 30 minut podczas egzorcyzmów i że potrzebowała siły 6 mężczyzn, aby powstrzymać ją na łóżku.

Od tego czasu dr Gallagher stał się popularnym psychiatrą dla księży, do którego należy zwracać się, gdy potrzebuje psychologicznej oceny potencjalnej ofiary demona. Gallagher twierdzi, że opętanie demoniczne jest dość rzadkie, a wielu z nich widzi, że diagnozuje formy psychozy. Jednak dopuszcza fakt, że istnieją siły niewidoczne, które wpływają na pacjentów spoza dziedziny psychiatrii.

Gallagher podchodzi do każdej nowej sprawy ze sceptycyzmem, a następnie szczerze waży dowody. Widząc liczne przypadki faktycznego opętania przez demony i częstszego ucisku, wyraża w ten sposób swoją opinię: „Jako psychoanalityk całkowite odrzucenie możliwości ataków demonicznych wydaje się mniej logiczne i często z natury życzeniowe, niż staranna ocena faktów Według mnie dowody na posiadanie są jak dowody na przekroczenie Delaware przez Jerzego Waszyngtona. W obu przypadkach pisemne relacje historyczne z licznymi świadkami świadczą o ich prawdziwości. ”

Według kapłanów kierujących do niego pacjentów liczba osób szukających wyzwolenia z działalności demonicznej rośnie. W rzeczywistości podwoiły się w ciągu ostatnich dziesięciu lat.

Co stanowi aktywność demoniczną: etapy i typy

Kościół katolicki dzieli działalność demoniczną na dwie kategorie: zwykłą i nadzwyczajną. Zwykłe wiąże się z pokusą dnia codziennego, a niezwykłość można podzielić na cztery etapy.

Nadzwyczajna aktywność demoniczna:

• Demonic Infestation - Może to być lokalizacja lub przeklęty obiekt (obecnie związany z zjawiskami paranormalnymi, takimi jak poltergeists i nawiedzone domy). W tym przypadku dom lub obiekt zostałyby pobłogosławione, aby usunąć powiązanie z diaboliką lub poświęcenie się jej.
• Demoniczny ucisk - jednostka cierpi na atak fizyczny, taki jak ugryzienia, zadrapania pazurami, pchnięcia lub pchnięcia.
• Demoniczna obsesja - jednostka jest nękana ciągłymi myślami przebiegającymi przez umysł popełniania zła lub przemocy.
• Opętanie demoniczne - jednostka zaprosiła demona pośrednio lub bezpośrednio (poprzez wyzwanie, pogaństwo lub okazję), a demon lub demony posiadają tę osobę. Ofiara pozostaje uwięziona w ciele, w stanie transu, podczas gdy demony kontrolują działania i komunikację jednostki. W tym przypadku ciało fizyczne stało się naczyniem, w którym przebywa wiele bytów.

Egzorcyzmy Giny kontynuowane

Pierwszy telewizyjny egzorcyzm sankcjonowany i wykonywany przez urzędników katolickich

Szesnastoletnia Gina słyszy dręczące ją głosy i ma skłonność do gwałtownych wybuchów. Lekarze diagnozują ją z psychozą; podejrzewa się również schizofrenię paranoidalną. Początkowo interwencja medyczna nie była użyteczna dla Giny. Wydaje się, że leki przeciwpsychotyczne nie łagodzą jej objawów, które postępowały w ciągu półtora roku.

W segmencie 20/20 widzimy ojca LeBara, na początku jego kariery, jako jednego z demonicznych śledczych, który bada roszczenie o posiadanie Giny dla Kościoła katolickiego. Po przeprowadzeniu z nią obszernych wywiadów, a także członków rodziny i lekarzy, jego zespół stwierdza, że ​​sytuacja Giny wskazuje, że egzorcyzm jest właściwy.

Pierwsza połowa odcinka obejmuje faktyczne śledztwo, które doprowadziło do egzorcyzmów. Egzorcyzmy zaczynają się od 5.0 w pierwszym filmie.

W oczekiwaniu na przybycie Giny i późniejszy egzorcyzm, obrazy są usuwane ze ścian, a wszelkie przedmioty, które mogą stać się pociskami, są odkładane na przechowanie.

Gina nie wie, że przyjeżdża na to spotkanie z powodu egzorcyzmów. Dlatego jest nieco zdezorientowana, dlaczego wydaje się być w centrum uwagi wszystkich. Urzędnicy podają jej wodę do picia, ale bez wiedzy jej, podana woda jest „wodą święconą”, która została pobłogosławiona podczas obrzędów katolickich. Krótko po spożyciu wody święconej Gina niespodziewanie wymiotuje. To jest ostatni test, wskazujący, że powinni kontynuować egzorcyzm.

Egzorcyzm rozwija się wraz z kapłanem, domagającym się nazw negatywnych duchów w Ginie. Uważa się, że gdy egzorcysta zostanie uzbrojony w imiona demoniczne, będzie mógł lepiej nakazać im opuszczenie ofiary. Fizyczna niezdolność do tolerowania ikonografii religijnej sygnalizuje, że nadszedł czas, aby rozpocząć rytuały egzorcyzmów.

Podczas trwającego sześć godzin egzorcyzmu Gina identyfikuje dwie istoty jako jej oprawców. Minga i Syjon są nazwane, a następnie zostaną wyrzuceni.

Wyzdrowienie Giny po egzorcyzmach

Dwa dni po egzorcyzmie wszystkie strony uczestniczące w rytuale, zarówno religijne, jak i medyczne, zgodziły się, że Gina powinna być hospitalizowana w ośrodku psychiatrycznym. Po przybyciu do placówki medycznej lekarze zgadzają się, że jest w znacznie lepszej kondycji niż wtedy, gdy pół roku wcześniej została postawiona na badanie. Przebywa przez dwa tygodnie, podczas których otrzymuje nowe leki przeciwpsychotyczne.

Kontynuacja odzyskiwania Giny

Po egzorcyzmach i nowym schemacie leczenia Gina mogła wrócić do produktywnego życia w szkole średniej. Lekarze uważali, że jej postęp po egzorcyzmach był wynikiem osobistych przekonań religijnych. Wierzenie, że przyczyną jej problemów psychicznych było źródło zewnętrzne, które egzorcyzm prawdopodobnie usunął, umożliwiło jej lepszą kontrolę nad wybuchami i halucynacjami słuchowymi.

Warto zauważyć, że około 20 lat później ojciec LeBar, obecnie główny egzorcysta Nowego Jorku, wyraża przekonanie, że Gina nie była w pełni opętana, ale cierpi z powodu „poważnej demonicznej opresji”.

Kościół katolicki przeprowadza wyczerpujące dochodzenie, często trwające sześć miesięcy, zanim zgodzi się na sankcjonowanie egzorcyzmów. Należy wykluczyć problemy ze zdrowiem psychicznym, a co najmniej trzy z tych oznak posiadania muszą być obecne, aby uzasadnić egzorcyzm.

Znaki, które odróżniają opętanie demoniczne od choroby psychicznej

Jak widzieliśmy, Kościół katolicki, podobnie jak wielu praktykujących szamanistów, nadal zajmuje się egzorcyzmami. Katolickie obrzędy egzorcyzmów zostały po raz pierwszy usankcjonowane w 1200 r., A następnie zmienione w 1533 r. I ponownie w 1998 r. W 1999 r. Ojciec LeBar, egzorcysta archidiecezji nowojorskiej, oszacował, że w tym regionie dokonywał 30-40 egzorcyzmów rocznie.

Kościół katolicki przeprowadza wyczerpujące dochodzenie, często trwające 6 miesięcy, zanim zgodzi się na sankcjonowanie egzorcyzmów. Należy wykluczyć problemy ze zdrowiem psychicznym i co najmniej trzy z tych znaków muszą być obecne, aby uzasadnić egzorcyzm.

Oznaki posiadania osoby fizycznej obejmują:

• Nadludzka siła
• Jasnowidzenie - Wiedza o przyszłych wydarzeniach lub wydarzeniach, o których jednostka nie może mieć żadnej możliwej do wyjaśnienia wiedzy
• Niechęć do wody święconej i Najświętszego Sakramentu
• Umiejętność mówienia w językach, których ofiara nigdy wcześniej nie uczyła się

Dodatkowe znaki niewymagane, ale warte odnotowania w dochodzeniu obejmują:

• Lewitacja
• Silne zapachy gnijącego mięsa lub siarkowego

Znaki przeciwwskazujące do egzorcyzmów:

• Jednostka wierzy, że jest opętana i osobiście szuka egzorcyzmów
• Zdiagnozowano chorobę psychiczną

W przypadku Giny widzimy niewiele wyżej wymienionych oznak demonicznego opętania. Demonstruje normalną siłę fizyczną i nigdy nie lewituje ani nie mówi zrozumiałym językiem lub innym językiem. Jednak wykazuje wyraźną niechęć do wody święconej, stąd przekonanie ojca LeBarra, że ​​była pod demonicznym uciskiem, co mogło ostatecznie doprowadzić do pełnego posiadania.

Nadludzka siła opętanych

Zazwyczaj podczas egzorcyzmów osoba egzorcyzmowana będzie powściągliwa. Często będą przywiązani więziennymi ograniczeniami do łóżka lub dłoni, a nogi mogą być przykute do krzesła. Świadkowie egzorcyzmów donosili, że posiadali zdolność do kłapnięcia nogami i łamania metalowych kajdan podczas rzutu oporu wobec interwencji.

Ojciec LeBar donosi, że widział, jak ktoś podnosi jedną rękę 200 kilogramową torbę i ciska nią w egzorcystów tak łatwo, jak można rzucić poduszką. Rodzice opętanego dziecka mogą prawie nie być w stanie ujarzmić dziecka podczas rzucania go w posiadanie. Te dzieci mają siłę równą jednemu lub dwóm rodzicom łącznie.

Jasnowidzenie

Czasami demon drwi z przesłuchującego wiedzą, której ofiara nie mogła logicznie zdobyć. Mogą mieć dogłębną wiedzę na temat odległych wydarzeń, takich jak to, gdzie ksiądz był wcześniej tego dnia lub tygodnia, nazwiska jego kontaktów oraz znajomość ich rozmów i wydarzeń, które miały miejsce, szczegółowo.

W innych przypadkach demon może posiadać wiedzę o przyszłych wydarzeniach i domagać się związku przyczynowego z powodu zbliżającego się zdarzenia. Należy zauważyć, że w tradycji katolickiej nie wszystkie jasnowidzenie jest uważane za złe lub demoniczne. Wielu świętych i proroków miało dar wiedzy o odległych wydarzeniach lub wiedzieli o przyszłych wydarzeniach.

Niechęć do wody święconej i Najświętszego Sakramentu

Woda święcona to woda, która została pobłogosławiona przez rytuał katolicki. W przypadku opętania przez demona jednostka będzie miała silną negatywną, trzewną reakcję na wodę święconą. W powyższym filmie 20/20 Gina otrzymuje wodę święconą do picia, nie będąc poinformowanym, że to woda święcona. Krótko po spożyciu wody zaczyna wymiotować. Ten incydent częściowo zachęca kapłanów do rozpoczęcia egzorcyzmów.

Ojciec Vince Lampert, inny katolicki egzorcysta, opisuje typową reakcję ofiary po ochlapaniu wodą święconą: „Oczy toczą się z powrotem do głowy, a opętani mogą zacząć pienić się w ustach”. Ta odpowiedź wskazywałaby, że właściwe jest przeprowadzenie egzorcyzmów.

Najświętszy Sakrament, także Ciało i Krew Chrystusa, odnosi się do Hostii lub wina prochowego i eucharystycznego po konsekracji w sakramencie Eucharystii. Opętani są bardzo odporni na symbole Najświętszego Sakramentu, a także na wchodzące do niego kościoły.

Anneliese Michel jako zdrowa nastolatka - wtedy w rzutach egzorcyzmów

Choroba psychiczna lub opętanie demoniczne: przypadek Anneliese Michel

Większość współczesnych lekarzy zajmujących się zdrowiem psychicznym nie ma miejsca na opętanie przez demony w swoim katalogu diagnozy. I rzeczywiście wszyscy możemy się zgodzić, że choroby takie jak padaczka, zespół Turret i schizofrenia nie są, jak kiedyś sądzono, oznaką opętania. W kontrowersyjnym przypadku Anneliese Michel, niemieckiej nastolatki, u której zdiagnozowano epilepsję i chorobę psychiczną, dziewczynka uwierzyła, że ​​jest opętana, i poprosiła o egzorcyzm, którego Kościół początkowo odmówił. Dwóch kapłanów przeprowadzało rytuały egzorcyzmów przez 10 miesięcy, przez około 67 sesji, trwających nawet 4 godziny na sesję.

Ostatecznie w 1976 r. Anneliese zmarła z powodu niedożywienia i odwodnienia, niecierpliwie oczekując męczeństwa. W chwili śmierci ważyła zaledwie 68 funtów. Przekonanie Annaliese, że była opętana, a następnie odmowa jedzenia lub picia wskazują, że jej przypadek dotyczył choroby psychicznej, a nie opętania przez demony. Rodzice i kapłani zostali uznani za winnych nieumyślnego zabójstwa i wszyscy odbyli krótkie kary więzienia.

Nagrywanie z egzorcyzmu Anneliese Michel - niepokojące

Historia Anneliese

Anneliese była pobożną katoliczką, u której w wieku 16 lat zdiagnozowano epilepsję. Była hospitalizowana przez rok, ale leczenie nie poprawiło jej stanu, a ona popadła w depresję i prawdopodobnie samobójstwo. Podczas pobytu w szpitalu podczas modlitw zaczęła mieć „diabelskie” wizje. Skarżyła się również na złe głosy przemawiające do niej i mówiące, że jest przeklęta.

Stan Anneliese narastał i zanikał w kolejnych latach. Czasami mogła chodzić do szkoły, a potem popadała w szaleństwo. Zjadła muchy, węgiel, odgryzła martwego ptaka, a nawet zlizała mocz z podłogi. W jednym odcinku spędziła dwa dni pod stołem kuchennym, warcząc i szczekając jak pies.

Coraz bardziej sfrustrowana leczeniem, Anneliese przekonała się, że jej stan wymaga interwencji religijnej.

W wieku 23 lat, podczas pielgrzymki do centrum religijnego, towarzyszka podróży Anneliese zauważyła, że ​​rozwinęła się niechęć do obrazu Chrystusa i odmówiła picia wody ze świętego źródła. Ponadto jej towarzyszka skarżyła się, że Annaliese zaczęła pachnieć „piekielnie brzydko”. Ksiądz z sąsiedniego miasta z doświadczeniem w egzorcyzmach zbadał Anneliese, ustalając, że jest opętana i potrzebuje egzorcyzmów, które ostatecznie zostały przyznane.

Anneliese wyznawała schronienie duchom pięciu przeklętych dusz: Kaina, Judasza Iskarioty, Adolfa Hitlera, Nerona i Fleischmanna (upadły niemiecki kapłan z XVI wieku), a także Lucyfera i Szatana. Współcześni psychiatrzy sądowi często łączą takie złudzenia, omamy i epizody zachowań psychotycznych ze schizofrenią.

Specjaliści od zdrowia psychicznego i kapłani ścierają się w sprawie opętania Ammonów

Ammony były wielokrotnie badane przez psychologów, którzy opisywali ją jako „strzeżoną”, ale wydawało się, że nie „doświadcza objawów psychozy lub zaburzeń myślenia”. W pewnym momencie jeden z jej psychologów zalecił dokonanie oceny Ammonsa w celu „ustalenia, czy jej religijność może maskować urojeniowe idee lub zaburzenia percepcyjne”.

Doskonale udokumentowany przypadek Latoya Ammons: rodzina żyjąca w portalu do piekła?

W 2011 roku Gary, Indiana, rodzina składająca się z matki i jej trojga dzieci, cierpiała z powodu czegoś, co wydaje się być przypadkiem ekstremalnego ucisku i opętania przez demony. Po serii dziwnych, niewytłumaczalnych wydarzeń (w tym odgłosy kroków w piwnicy i ślady mokrych butów pojawiające się tajemniczo na podłogach na piętrze) Latoya Ammons i odwiedzający przyjaciele i rodzina byli zszokowani, gdy zauważyli, że jej córka jest nieprzytomna i unosi się 5 stóp nad ziemią łóżko. Przyjaciele i rodzina zaczęli się modlić i ostatecznie dwunastolatek usiadł z powrotem na łóżku, jednak dziewczyna nie pamiętała tego incydentu. Świadkowie wydarzenia byli tak przerażeni, że odmówili powrotu do domu rodzinnego Ammonów.

Według Ammonsa i dalszej rodziny nasilały się opresyjne działania. Członkowie rodziny zostali rzuceni na meble, zamrażarki i ściany; dzieci zostały wyciągnięte z sofy i uderzone niewidzialnymi siłami, dopóki ich usta i dziąsła nie krwawiły. W chłodne zimowe poranki na werandzie znaleziono roje motyli, migotały światła i słychać łomotanie drzwi do piwnicy, które już dawno były zasuwane zamkiem. Mroczne postacie przechadzały się nocą po ich domu, a ściany i żaluzje kapały tłustymi płynami. Dwóch jasnowidzów sprowadzonych na zwiedzanie posiadłości twierdziło, że ponad 200 demonów i duchów nawiedza dom.

W miarę eskalacji opresji demonicznej dzieciom wprowadzono mrożące krew w żyłach tematy. W pewnym momencie najmłodszy syn został znaleziony w szafie, rozmawiając z innym dzieckiem, które tylko on widział. To niewidzialne dziecko szczegółowo opisywało, jak to jest być zabitym. W innym przypadku 12-letnia córka poczuła, że ​​dusi ją niewidzialna dłoń, i nie mogła wziąć oddechu podczas tego ataku, podczas gdy telepatyczny głos powiedział jej, że umrze w ciągu dwudziestu minut.

Dzieci zaczęły tracić znaczną liczbę dni szkolnych. Ammons wyjaśnił, że ich nieobecność była konieczna, ponieważ dzieci często były przez całą noc utrzymywane przez zdarzenia, a dzieci były wyczerpane lub chore rano. Wezwano Departament Usług dla Dzieci (DCS) w celu zbadania możliwego zaniedbania i molestowania fizycznego 3 dzieci. (Należy zauważyć, że Ammons był badany pod kątem zaniedbań przez DCS kilka lat wcześniej).

Pomiędzy rodziną, DCS a społecznością medyczną doszło do szczytu, gdy pani Ammons i jej matka zabrały synów do lekarza rodzinnego. Tam chłopcy zaczęli warczeć i przeklinać lekarza rodzinnego „demonicznymi głosami”. Lekarz przyznaje, że byli zdenerwowani przez chłopców, chociaż uważał, że ich zachowanie było wynikiem choroby psychicznej.

Według świadka pielęgniarki przebywając jeszcze w pokoju egzaminacyjnym, najmłodszy chłopiec został wychowany przez niewidzialną siłę, a następnie poleciał na ścianę. Po tym incydencie obaj chłopcy nagle padli nieprzytomni na ziemię.

Personel praktyki był przerażony, widząc te wydarzenia; i wybiegli z pokoju, odmawiając wynajmu, i pozostawiając nieprzytomnych chłopców, którzy są kołysani przez ich matkę i babcię. Nie wiedząc, co robić, personel lekarza skontaktował się z policją i wezwał karetkę pogotowia, aby zabrać ich do pobliskiej izby przyjęć. Przybyło siedem lub osiem samochodów policyjnych i dwie karetki pogotowia, aby zabrać rodzinę do lokalnego szpitala metodystów. DCS wysłał również agenta, panią Washington, do szpitala Methodist Hospital ER, a wydarzenia, które miały miejsce później, są częścią oficjalnego raportu DCS.

Dzieci odzyskały przytomność, zanim dotarły do ​​szpitala, zostały zbadane i stwierdzono, że są zdrowe i wolne od urazów i siniaków. Podczas pobytu przeprowadzono badanie psychiatryczne Laytoya Ammons; psychiatra uznał ją za „zdrowego umysłu”.

Podczas wywiadu z chłopcami siedmiolatek zaczął warczeć i obnażyć zęby, jego oczy przewróciły się do głowy, po czym zaczął dusić swojego dziewięcioletniego brata, mówiąc głębokim, demonicznym tonem: „Czas abyś umarł. Zabiję cię ”. Obecni dorośli musieli oderwać ręce siedmioletniego chłopca od szyi starszego brata.

Później wieczorem, zgodnie z raportem DCS w Waszyngtonie, w szpitalnym gabinecie lekarskim przed Walkerem, babcią chłopców i nią, oczy najmłodszego chłopca wywróciły się do tyłu i warknął. Na jego twarzy pojawił się dziwny uśmiech i powoli sunął po podłodze w górę, po ścianie do sufitu. Stamtąd przewrócił babcię, lądując na nogach, cały czas trzymając dłonie babci. Podczas tego wyczynu przewrotu babci Waszyngton ze zdumieniem zauważa, że ​​ich ręce nigdy się nie zaplątały.

Przerażony pracownik socjalny i pielęgniarka ubiegali się o bezpieczeństwo, którzy następnie skontaktowali się z kapelanem ER, który następnie skontaktował się z ojcem Mikiem Maginotem. Policja prowadząca śledztwo w sprawie tego incydentu zapytała agenta Waszyngtonu, czy to może być akrobatyczny wyczyn. Nie miała na to wytłumaczenia, ponieważ odbywało się to w zwolnionym tempie i nie było mowy, by mógł to po ludzku osiągnąć sam.

Później raport policyjny cytuje Waszyngton, mówiąc, że może istnieć „zły wpływ” na rodzinę. Raport DCS w Waszyngtonie podaje, że „powiedzieli lekarzowi, co się stało. Lekarz, który im nie uwierzył, poprosił chłopca, by znów poszedł po ścianie”.

Walker powiedział lekarzowi, że wątpi, by chłopiec mógł powtórzyć wyczyn. „Ten dzieciak nie był sobą, kiedy to zrobił”. W rzeczywistości chłopiec nie przypominał sobie, by dokonał tego wyczynu, i powiedział, że nie może chodzić do tyłu po ścianie.

Interwencja prawna dla rodziny Ammons

Po incydentach w sali egzaminacyjnej ER DCS zlecił dzieciom zbadanie ich przez psychologów. Okazało się, że chłopcy są zwodniczy w swoich odpowiedziach na pytania, a ich „demoniczne” zachowanie jest stosowane, gdy są kwestionowani, przekierowywani w zadawaniu pytań lub kiedy wolą nie odpowiadać na pytania. Ich zdaniem dzieci działały, aby zaspokoić wierzenia matki w nadprzyrodzone. Sceptycy sugerują, że dzieci były wyjątkowo zwinne i rzuciły się na urządzenia i ściany, podczas gdy chłopiec wspiął się po ścianie z pomocą swojej babci, która trzymała jedną lub obie ręce. Dzień po incydencie DCS podjął działania w nagłych wypadkach i pozbawił dzieci opieki Ammona bez nakazu sądowego. W związku z tym dzieci zostały usunięte spod opieki matki i poradzono jej, by „uczyła się stosować alternatywne formy dyscypliny niezwiązane bezpośrednio z religią i posiadaniem demonów”. Pani Ammons otrzymała pozwolenie na wizytę nadzorowaną w ciągu następnych sześciu miesięcy zawieszenia jej praw rodzicielskich.

Kilka dni później ojciec Maginot, na prośbę kapelana szpitala, spotkał się z panią Ammons i jej matką panią Campbell w ich nawiedzonym domu. Ojciec Maginot przyszedł zbadać samego siebie, ustalić, czy dom ma aktywność demoniczną, czy może to mistyfikacja. Według niego podczas czterogodzinnego wywiadu obserwował aktywność demoniczną i wierzył, że dom również jest nawiedzony. Światło w łazience migotało, ale migotanie ustało, ilekroć zbliżał się do niego w celu zbadania. Pręty żaluzji w kuchni kołysały się, a metki pozostały nieruchome; bryza poruszyłaby oba obiekty jednocześnie. Pod koniec spotkania zauważył mokre ślady stóp w salonie, ale nie mógł sobie przypomnieć, że widział je wcześniej podczas dochodzenia. Zaobserwowano oleje spływające po roletach w sypialni. Ammons wyjaśniła, że ​​namaściła wszystkie punkty wejścia do domu oliwą z oliwek miesiąc wcześniej, jednak patrząc wstecz na początek dochodzenia, Maginot nie mógł sobie przypomnieć, że widział, jak oleje ściekają z żaluzji w początkowej instrukcji. Podczas wywiadu Ammons skarżył się na ból głowy; kapłan położył krucyfiks na jej czole, co spowodowało, że zadrżała i drgnęła. Ponieważ nie był przygotowany na nic więcej niż śledztwo, zdjął krzyż z jej czoła.

Na zakończenie śledztwa ojciec Maginot pobłogosławił kobiety i ich dom. Następnego dnia Campbell zadzwonił do Maginota, aby poinformować, że Ammons był „chory jak pies”, ból głowy nie ustąpił. Dodatkowo dzielili łóżko tego wieczoru i obudzili się, gdy coś zdejmowało kołdrę z nóg. Postanowili zamieszkać z bratem Ammonsa w Indianapolis i poprosili Ojca, aby pobłogosławił ten dom przed ich wprowadzeniem. Mieli nadzieję, że opuszczenie domu i błogosławieństwa sprawią, że potrzeba egzorcyzmów stanie się niepotrzebna.

Dokument policji Okultystyczne zdarzenia w domu Ammonów

Tymczasem Gary, policja z Indiany, ponownie zainteresowała się domem Ammons. Agent DCS Washington poprosił o eskortę policji podczas jej wizyty w domu przy Carolina Street tydzień później. Towarzyszył jej oficer z hrabstwa Lake, a także oficerowie z hrabstwa Ward i hrabstwa Hammond, którzy przyłączyli się z ciekawości. Spotkali Ammonsa i Campbella przed domem. Ammons odmówiła ponownego wejścia do jej domu, ale Campbell zgodził się ich oprowadzić.

Podczas wizyty sprzęt działał nieprawidłowo, nowe naładowane akumulatory wyczerpały się, a oficerowie zrobili zdjęcia, które ujawniły wcześniej niewykryte strzępy, które wyglądały jak postacie mężczyzn i kobiet unoszące się pod schodami do piwnicy i na ekranie werandy. I chociaż podczas tej wizyty nie wydarzyło się nic szczególnie dramatycznego, Waszyngton DCS odmówił ponownego odwiedzenia domu w kolejnych dochodzeniach.

Dwa tygodnie później DCS, policjanci, pies policyjny, Ammons i ojciec Maginot wrócili do domu Ammonsa. Pies nie wykazywał szczególnego zainteresowania wyglądem zewnętrznym ani wnętrzem domu. Wrócili do piwnicy, gdzie wykopali otwór, w którym wcześniej beton został wycięty z płyty wokół i pod schodami. Według Maginota jeden z policjantów wykopał 4-metrowy otwór o długości 3 stóp pod schodami. Na głębokości około dwóch stóp zaczęli odkrywać „przeszkadzające” przedmioty: różowy, przyciśnięty paznokieć, biała para majtek damskich, owalna pokrywa czajnika, skarpetki z odciętymi spod kostek spodniami, koraliki do włosów, połamane kawałek plastiku z klocka na buty, bluzki z cukierkami i ciężki metalowy przedmiot, który wyglądał jak ciężar sznurka do draperii. Ojciec zaczął zadawać sobie pytanie, że być może syn pierwotnego właściciela domu został zabity w młodym wieku przez uderzenie w głowę 10-funtowym metalowym przedmiotem, a ojciec chłopca zakopał przedmioty związane ze śmiercią syna. Uznał ponadto, że matka mogła próbować wyczarować duszę zmarłego syna, a gdyby jej się to udało, spróbowałaby tego z innymi bardzo zmarłymi bliskimi. W liście do biskupa zasugerował egzorcyzm, aby odprawić mszę za każdego z członków rodziny, jeśli można by zidentyfikować ich imiona, aby uwolnić ich dusze na światło Chrystusa.

(Maginot zbadał historię Carolina Street i odkrył, że w przeszłości doszło do jednego morderstwa, sporu krajowego, który został rozwiązany. Fakt, że nie ma nazwiska zabitego małego dziecka, sugeruje, że jest to czysta hipoteza na temat jego część. Co ciekawe, ten dziwny asortyment przedmiotów zakopanych głęboko pod schodami przypomina zestaw klątw voodoo używanych w czarnej magii).

Przedmioty wykopane zostały zastąpione w otworze, a na przedmiotach spoczywał brud. Maginot posypał witrynę błogosławioną solą.

W piwnicy agent DCS Ilic, reprezentujący Waszyngton, zauważył dziwną ciecz kapiącą w piwnicy. Dotknęła go i stwierdziła, że ​​jest śliska i jednocześnie lepka między palcami. Później na górze jej różowawy palec stał się biały, a ona skarżyła się, że jest złamana. Wkrótce zaczęła się czuć, jakby cierpiała na atak paniki i miała trudności z oddychaniem. Przeprosiła i czekała na drugiego na zewnątrz.

Według raportu policji, po raz kolejny na górze, policja zauważyła oleistą substancję kapiącą z rolet w sypialni. Oczyścili go ręcznikami papierowymi, zamknęli drzwi i stali na straży przy drzwiach przez pół godziny. Gdy minęło pół godziny, otworzyli drzwi i okazało się, że oleista substancja wróciła na żaluzje.

Tego popołudnia Ojciec dokonał na Ammons drobnego egzorcyzmu, który nie wymaga zgody kościoła. Ilic i dwaj policjanci byli obecni, gdy ksiądz próbował wyrzucić demony. W domu dokonano również intensywnego błogosławieństwa.

Podczas dwóch naszych obrzędów świadkowie zgłosili obecność, jakby ktoś oddychał im za szyję. Ilic informuje, że przez cały rytuał odczuwa dreszcze.

Egzorcyzmy i rozdzielczość dla Latoya Ammons i Carolina Street Home

Po drobnym egzorcyzmach biskup Melczik zezwolił na egzorcyzm sankcjonowany przez Kościół dla pani Ammons. Chociaż rytuał jest taki sam, uważa się, że jest on silniejszy, ponieważ jest sankcjonowany przez Kościół. Latoya potrzebowała trzech egzorcyzmów, aby pozbyć się bólów głowy i dręczących koszmarów, które towarzyszyły jej do domu brata. Brak jest opinii publicznej na temat tego, jak dzieci radziły sobie w areszcie w DCS.

Podczas egzorcyzmów Ammons odczuwała okropny ból, który utożsamiała z porodem. Poczuła oddzielenie lub coś oderwanego od siebie. W każdym egzorcyzmach jej ciało drgało, aż w końcu zasnęła; według Maginota jest to sposób demonów na zmniejszenie wpływu rytuału na demona posiadającego jednostkę.

Po trzecim wielkim egzorcyzmie, który odbył się w języku łacińskim, Latoya została uwolniona od ucisku. Jej dzieci wróciły do ​​aresztu, a po powrocie one również poczuły się wolne od demonicznych ucisków, ponieważ nie mieszkają już w domu przy Carolina Street.

Czy Latoya Ammons rzeczywiście była w posiadaniu? Nie spełnia surowych kryteriów posiadania. Nie mówi się, że mówiła w innych językach, nie posiadała nadludzkiej siły ani jasnowidzenia. Wydaje się, że jej dzieci zaprzestały demonstracji demonicznych bez interwencji religijnej. Czy usunięcie z domu było wystarczające, aby złagodzić ich objawy. Wygląda na to, że Ammons była pod ciężkim demonicznym uciskiem, a może jej ucisk rozciągnął się na męki jej dzieci?

Sam dom był wynajmowanym domem od 2004 roku. Właściciel domu nalegał, aby inni najemcy nigdy nie mieli żadnych problemów, a tak naprawdę kolejny najemca, który tam mieszka, o nazwie Hokus Hokus. Sceptycy żartują, że Ammony nawiedzają duchy nieopłaconych czynszów.

W 2014 roku nieruchomość kupił Zac Bagans, łowca duchów i gospodarz Ghost Adventures . Tutaj przeprowadził wyczerpujące śledztwo, które zakończyło się rozbiórką domu. Twierdził, że wielka ciemność wymagała rozbiórki, która zostanie ujawniona w filmie dokumentalnym o domu. Inni twierdzili, że chciał zapobiec wejściu sceptyków do domu i obaleniu, a jeszcze bardziej cyniczni sceptycy uważają, że rozbiórka miała na celu wywołanie szumu w jego filmie dokumentalnym Demon House, który ma się ukazać w 2018 roku.

W tym filmie z jego egzorcyzmem zobaczysz duże uniesione guzy poruszające się pod skórą na jego ramionach i krwawe pęknięcie otwarte na jego czole, które leczy się pod koniec egzorcyzmów. Ponadto zobaczysz, jak Maurice odpowiada na niektóre pytania egzorcysty po łacinie, martwy język, w którym Maurice, kształcony tylko do trzeciej klasy, nie był przeszkolony.

Maurice Theriault: Niepokojące dzieciństwo, a nawet obca dorosłość

Maurice „Frenchie” Theriault był tematem książki, „ Szatańskie żniwa” Eda i Lorriane Warren, zwrócił uwagę na badaczy parapsychologii i demonologów. Byli świadkami jego posiadania, a także katolickiego egzorcyzmów.

Według wszystkich relacji Maurice miał nieszczęśliwe dzieciństwo z rąk okrutnego ojca. Maurice pracował ciężko na farmie, niż wytrzymałość dziecka mogłaby wytrzymać, i był zmuszony rzucić szkołę do trzeciej klasy. Maurice modlił się o zbawienie i zdawało się, że przychodzi do niego w niecodzienny sposób. Maurice poczuł się coraz silniejszy fizycznie. Zaczął „wiedzieć” rzeczy, których nie mógł wyjaśnić.

Gdy dorastał, był świadkiem nieprzyzwoitego czynu w stodole rodzinnej z udziałem zwierzęcia i jego ojca. Przyłapany na szpiegowaniu, jego ojciec zmusił go również do uczestnictwa. Dokładne szczegóły tych wydarzeń były zbyt niepokojące, by Maurice mógł je określić. Surowość jego dzieciństwa i dziwne skłonności ojca są z pewnością wystarczające, aby spowodować chorobę psychiczną u każdego dziecka lub młodego dorosłego.

Po kilku latach dryfowania po Nowej Anglii Maurice w końcu osiedlił się z młodą panną młodą na rodzinnej farmie w zachodnim Massachusetts. Tutaj prowadził normalne życie i przez sąsiadów był uważany za uprzejmego człowieka. Potem Maurice zaczął tracić mnóstwo czasu z pamięci i na farmie wybuchły małe pożary. Te małe pożary zwróciły uwagę farmy Theriault na lokalne organy ścigania.

Nie jest dla nas zaskoczeniem, biorąc pod uwagę jego pochodzenie, że Frenchie ostatecznie popełniła kilka oburzających przestępstw, w tym: gwałt na małoletnim dziecku, próbę zabójstwa żony i ostatecznie samobójstwo.

Czy Francuzka cierpiała na psychozę, być może zaburzenie wielu osobowości, które pozwoliło mu być łagodnym łagodnym człowiekiem w jednej chwili, a psychotycznym zabójcą w następnym? To może tłumaczyć upływ czasu, którego doświadczył, a także brak inteligencji wydarzeń, w których musiał być zaangażowany lub być świadkiem.

Jednak w życiu Maurycego zdarzały się jeszcze bardziej niepokojące wydarzenia, których świadkami są organy ścigania, duchowieństwo i Warrenowie.

Spośród wielu dziwnych wydarzeń na ich farmie, podczas szczytu swego posiadania, Maurice krwawił z oczu i ust w pokręconych rodzajach demonicznych stygmatów, co zostało udokumentowane przez wielu świadków. Nie można ustalić przyczyny krwawienia; gdy ustało, nie było już śladów otwartych ran ani ran.

Maurice posiadał także niesamowitą siłę fizyczną, którą cieszył się od dzieciństwa. Mógł z łatwością podnieść 300-400 funtów przedmiotów, podczas gdy inni starali się nawet ruszyć tymi samymi przedmiotami.

Najbardziej szczególne było to, że Maurice był „dwoma miejscami na raz”. Wielu świadków świadczyło o tym, że widzieli Maurice'a w jednym miejscu, być może w jego gabinecie, a wkrótce potem w większej odległości, niż mogliby sobie wyobrazić, że podróżuje w tak krótkim czasie. Wracając do swojej pierwotnej lokalizacji, okazało się, że wciąż tam był i nie wiedział, że opuścił pokój. Doppelgangers, tłumaczone z niemieckiego dosłownie jako „podwójny piechur”, są znane w zjawiskach paranormalnych jako zwiastuny pecha. To dziwne zjawisko sprawiło, że rodzina zwróciła się do Warrenów o wyjaśnienie.

Ich śledztwo jest opisane w ich książce, Szatańskie żniwa. Ostatecznie Warrenowie wierzyli, że Maurice był w posiadaniu demonów, i zorganizowali Egzorcyzm na jego farmie .

W tym filmie z jego egzorcyzmem zobaczysz duże uniesione guzy poruszające się pod skórą na jego ramionach i krwawe pęknięcie otwarte na jego czole, które leczy się pod koniec egzorcyzmów. Zobaczysz także Maurycego, który odpowiada na niektóre pytania egzorcysty po łacinie, martwy język, w którym nie miał żadnego szkolenia.

Maurice był zdeterminowany, by uwolnić się od demona po egzorcyzmach i przez kilka lat wydawał się normalnym człowiekiem rodzinnym, wracając do tego miłego, łagodnego mężczyzny, którego ludzie nazywali Francuzami. Według rodziny i świadków demon powrócił z tragicznymi konsekwencjami.

W tym, co najlepiej opisać jako psychotyczny szał, Maurice zastrzelił i zranił żonę, zdmuchując jej rękę strzałem ze strzelby o rozmiarze 12, gdy próbuje uciec od niego, a następnie po zranieniu odurzyć ją z powrotem do domu. Wydawało jej się, że zamierza odebrać jej życie. Następnie po długich zmaganiach z samym sobą skierował strzelbę na siebie i zakończył własne życie. „Amen” - powiedziała jego żona.

Maurice Theriault zwrócił się o pomoc do Eda i Lorraine Warren, najsławniejszych demonologów świata, w wyzwoleniu od demonicznych ciemiężców. To Warrenowie wezwali jednego z najbardziej znanych egzorcystów Ameryki, biskupa Roberta McKennę.

To, czego wszyscy doświadczyli, zostało opisane w tej niezwykłej książce, która kronika wielu przerażających fizycznych przejawów posiadania Maurycego.

Czy Maurice dokonał niezamierzonej okazji z diabłem?

Z pewnością możemy podejrzewać chorobę psychiczną jako źródło dziwnego zachowania Maurice'a i ostatecznego zgonu, jednak wielu świadków świadczy o zjawiskach paranormalnych otaczających istnienie Maurice'a w ostatnich latach jego życia. Czy jego dziecięce modlitwy o siłę i zbawienie przypadkowo zawarły pakt z demonem? Czy jego wyjątkowo okrutny ojciec był zamieszany w okultyzm? Co wydarzyło się w stodole tej nocy, w której Maurice został zmuszony do udziału?

Historia Maurycego kwalifikuje się za pomocą trzech wymaganych znaków opętania przez demony, a tak naprawdę ostatecznie miał miejsce katolicki egzorcyzm.

• Maurice posiadał nadludzką siłę fizyczną
• Posiadał „ukrytą wiedzę” o ludziach i wydarzeniach
• Podczas egzorcyzmów mówił po łacinie
• Niewytłumaczalne zjawisko fizyczne, takie jak krwawienie z oczu i ust oraz obiekt poruszający się pod skórą na filmie
• Doppelgangers świadkami wielu sąsiadów

Egzorcyzm muzułmański demonstruje inne podejście do demonicznego

Na tym filmie opętana kobieta wydaje się mieć zasadniczo czarne oczy, tylko gdy gałki oczne toczą się z powrotem do jej głowy, widzimy białka jej oczu.

Podczas tego egzorcyzmu, podobnie jak w innych egzorcyzmach muzułmańskich, które oceniliśmy, dżin posiadający kobietę jest egzorcysta zapraszany do przejścia na islam. W tym przypadku posiadający Jinn wydaje się składać przysięgę nawrócenia i zgadza się powrócić do swego królestwa, a także powstrzymać się od ponownego ucisku ludzi. Jest to zupełnie inne podejście do egzorcyzmów niż praktyka Kościoła katolickiego, w której zły duch jest wyrzucany, ale nie jest zapraszany do nawrócenia się na chrześcijaństwo. W dogmacie katolickim demon jest oddany złu. W islamie dżin ma moc samostanowienia i może wybierać dobro lub zło.